偈颂一百二十三首 其十六
[宋代]：释普度
今朝五月五，诸方尽鸣鼓。不说药病相治，便说书符咒士。
金山伎俩既无，未免别行一路。日轮当午。
今朝五月五，諸方盡鳴鼓。不說藥病相治，便說書符咒士。
金山伎倆既無，未免别行一路。日輪當午。
唐代·释普度的简介
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
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► 释普度的诗(104篇) 〕
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程滨
开岩藏古佛，劈石试新硎。神迹传千载，天池泻一泓。
乱山深处宿，一鸟唤时醒。不见当年雪，黑发向天青。
開岩藏古佛，劈石試新硎。神迹傳千載，天池瀉一泓。
亂山深處宿，一鳥喚時醒。不見當年雪，黑發向天青。
清代：
洪亮吉
莫听阿干歌，阿干心独苦。棘城西去白兰山，茫茫隔今古。
阿干为弟言，马伤君莫怒。弟言报阿干，连枝本同父。
莫聽阿幹歌，阿幹心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿幹為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿幹，連枝本同父。
宋代：
梅尧臣
汴渠溯复沿，自可见迟速。来时迟有粮，去恨速无谷。
有粮安计程，无谷不遑宿。霜高万物枯，源水缩溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
唐代：
张仲素
王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。
泄泄飘难定，啾啾曲未分。松风助幽律，波月动轻文。
凤管听何远，鸾声若在群。暗空思羽盖，馀气自氛氲。
王子千年後，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續下仙雲。
洩洩飄難定，啾啾曲未分。松風助幽律，波月動輕文。
鳳管聽何遠，鸾聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氲。